八、济世仙方谷物肉系列
2010年，在中国大陆依然失传的《三丰张真东说念主神速万应方》在日本东京国立博物馆被发现，并得以复制追思中国。《三丰张真东说念主神速万应方》有四卷，是明代孙天仁（容山探玄子孙天仁）编集的说念医文籍，东京国立博物馆所存为日本江户（1603—1867年）初期手本。明代大医学家李时珍编集《本草提要》时参考《三丰张真东说念主神速万应方》，并转引其中六十多首药方。
《三丰张真东说念主神速万应方》卷一为《张三丰真东说念主秘传仙方》，该通告载为张三丰元时游天台山从石匣中得“药方一册，记二十四方”。永乐二十年（1424年）九月胡濴奏称在武当山取得三丰真东说念主授予的“秘奥二十四方”。李时珍的《本草提要》收录其中的贤良发笑散、钟离济世散、紫花地丁膏、贤良玛瑙饼和真东说念主碧雪膏。
除二十四方仙方，《张三丰真东说念主秘传仙方》中记有“五行论”，论及说念家五行学说与东说念主身五脏之间的彼此克制对应关系；亦有“龙虎”、“黄芽”说念家真金不怕火丹术语；并有“哑忍”、“存德”等澡身浴德的说念家修都实践。而《三丰张真东说念主神速万应方》卷二《医科世系节要》干系医德的敷陈与张三丰的《医药篇》同出一辙。
医药篇
“医之为说念也，能活国亦能病国；药之于世也，能活东说念主亦能杀东说念主。不可失慎其术也。”
“中有理焉，学之无穷，行之无穷。”
“药分君臣佐使，病分虚实旧新，凡医士皆能言之，而能知之者罕也。”
“圣贤知识精而志气益下，说念德高而心胸益谦，操歧黄者亦宜如是。”
“不可自轻，不可自误，不可自欺。自欺欺东说念主，自误误东说念主，自轻轻东说念主，其罪集于乃躬也。故此说念建功易，取过亦易，积福难，招祸不难。欲求有功无过，有福无祸，则必兢兢自执，脉理轻飘，浅学难知。”
“今劝尔医士谷物肉系列，入病东说念主之榻，先问从来，勿以药试东说念主也；今劝尔病家，对医士之前，先明原故，勿以命试医也。以命试医咎在己，以药试东说念主咎在医。”
“更宜扶危险莫高身价，救困穷莫计金赀。能洞见其症候者，即行拯拔，不观念其症候者，以候崇高，则积稳诚之善也。更劝汝儒学者流，多考灵方，细研医旨，勿秘勿妄，自私利东说念主。”（《张三丰全集‧天口篇》）
张三丰亦偶以神通显化济世，明周晖《金陵琐事》纪录“三丰蓑笠”的神异故事，《张三丰全集》收录有“赠角黍翁”、“金箔交辉”、“梦里传方”的故事。
《张三丰全书》插图（公有限制）
三丰蓑笠
张三丰云游到岐阳王（明建国元勋李文忠）处，留住蓑衣和笠帽，对岐阳王说：“你家不出千日会有飞来苦难，全家东说念主莫得食品，危难时，你可披着我的蓑衣，顶着我的笠帽，在花圃里绕圈，边走边招呼我的名字。”岐阳王心存狐疑，但还是把蓑笠珍爱起来。
过了两年，朝廷已而兴起大狱，岐阳王也被遭殃。岐阳王全家都被幽禁在王府里，不给食粮。家里的余粮眼看就吃完毕，岐阳王思起张三丰的话，就依照张三丰所说的那样呼唤张三丰。赶紧花圃和府中隙地里都生出了谷米，不到一个月就长熟了。全家东说念主靠吃谷子才得以不被饿死。谷子吃完毕，朝廷才有东说念主提出要给岐阳王家供米。以后岐阳王再呼唤张三丰，谷子就不生了。
岐阳王从此将张三丰所赠蓑笠视为神物。东说念主有什么病，取蓑衣上的棕丝煎水喝，病赶紧就好。自后掌管东厂的一个阉东说念主得了痢疾，就倚恃权势把蓑衣和笠帽夺去，取棕丝煎水喝，服后反而痢疾更重，一命呜呼。自后蓑衣和笠帽被收归皇宫珍爱。
赠角黍翁
明英宗天顺年间，剑州有一老头以卖粽子为生，见有贫瘠者途经，就送一个粽子。有东说念主问他原因，老头曰：“（这些路东说念主）都走得很累了，腹中饥饿，我逐日卖粽子，只求固本，有点小利就好。富余的都送给东说念主，这点小恩惠，何足道哉？”
一日，到下昼三点，粽子还莫得卖出去，忽然有一齐东说念主途经，央求吃一个粽子，老头给他一个，吃完又要，老头又给他一个，就这么，说念东说念主一连要了数十次，老头都给他。说念东说念主大笑曰：“你简直好听之东说念主，我别无他术，包里有紫珠一枚，你可带回家置于坛内，第二天灵通，其中自有奇妙。”语罢说念东说念主飘然则去，老头将紫珠带回家，依说念东说念主所教，放到米坛内，其时坛内唯有很少的米，明晨灵通一看，满满一坛米。翁笑曰：“说念东说念主所谓奇妙者，蓝本如斯。”于是取坛中米作粽子，卖三个送七个，第二天一看米又是满坛，就这么，逐日卖粽子，受惠的路东说念主都奖饰称善。
橾p在线久之老头粗略对此感到惊异，放倒米坛偷看，紫珠就不见了，之后米坛亦不再生出米来。
他日说念东说念主又来，对老头说：“我是张三丰也。受你恩惠的东说念主依然许多，你愿不肯出世修说念？”老头不思修说念，张三丰拿出一粒丹药，移交说：“吃下这粒丹，不错延寿。”老头吃下，嗅觉肺腑皆清。张三丰离去后，老头活一百多岁，危坐而逝。
金箔交辉
明太祖洪武初年，平阳有一齐东说念主称真仙张金箔，能造金箔纸，故以金箔自名。张金箔深藏说念术，游戏东说念主间，常以金箔为药，与东说念主治疾，无不奇效。
忽然又有一齐东说念主自称张金点，身穿淡蓝袍，满袍皆贴金点，鲜亮粲然，以金点为号。金点对东说念主说：“东说念主有疾病能服用我说念袍上的一个金点，他的疾病一定病愈。”有东说念主条目试一试，竟然效验如神，张金点治病不收钱。其时南边地区多疫疠，张金点每天被世东说念主围着取身上的金点，直到金点被拿完，明日张金点又来到集市，身上金点照旧，东说念主皆拜他为贤良。
一个月后，疫疠取得戒指，金点曰：“我的事作念完毕，要回云山了。”于是脱下他的金点说念袍，东说念主们竞相夺取，张金点化为金光，冲天而去。后东说念主闻之，曰“此必张三丰，谎为金点，与张金箔相照映也”。
梦里传方
明朝有个叫朱生的兖州东说念主，性慈孝，忽然得了眼疾，看不见东西，早晚拜天求神。一天梦见一金色神东说念主，长髯如戟，说念貌飘然，招呼他到跟前，说：“你恭敬心诚，我有一妙方传给你，点到眼上就好了。”朱生醒后回思梦中奇异神东说念主，即照梦中神东说念主所传珍爱，第二天眼睛就看见了，朱生感谢神东说念主妙方有用，向空焚香，诚笃礼拜。
他日朱生到衮城，路经张仙不雅（张三丰不雅），朱生进去钦慕，忽然发现张三丰仙容与梦中神东说念主风范装璜一模雷同，不觉骚然起敬，并发愿将张三丰所逼真妙仙方公布于世。现今此仙方纪录于《本草提要》中。
五千年明后神传文化之千古勇士东说念主物参谋组
点阅【千古勇士东说念主物之张三丰】系列著作谷物肉系列。